jueves, 20 de noviembre de 2014

19

"Circe esgrime un argumento", Silvia Ugidos

Si regresas, Ulises,
encontrarás allí en Ítaca una mujer cobarde:
Penélope ojerosa
que afanosa y sin saberlo
le teje y le desteje una mortaja
al amor. Ella pretende
aferrarse y aferraros a lo eterno.
Si regresas
hacia un destino más infame aún
que éste que yo te ofrezco
avanzas si vuelves a su encuentro.
Más enemigo del amor y de la vida
que mis venenos
es vuestro matrimonio, vil encierro.

Quédate, Ulises: sé un cerdo.

En este poema de Silvia Ugidos se reinterpreta el mito de Circe. En este monólogo dramático, Circe ya no se sirve simplemente de sus hechizos para intentar retener a Ulises, sino que trata de convencerlo mediante razonamientos. No es una figura malvada y tentadora frente a la fiel y sumisa Penélope (como transmite la versión tradicional del mito), sino una mujer libre que critica el matrimonio tradicional por considerarlo un "encierro" y "enemigo del amor". Los argumentos de la hechizera son feministas y se corresponden a una visión moderna de la mujer muy distinta a la propia de la época de Homero. Llama la atención el verso final del poema: mientras el "quédate, Ulises" es esperable, la segunda parte del mismo es sorprendente: "sé un cerdo". Esto hace alusión al mito tradicional, ya que ella convirtió a los hombres de Ulises en cerdos, pero también simbolizaría el dejarse llevar por los impulsos, no ser civilizado sino dejarse llevar por su parte animal.
Tanto el mito de Circe como este poema recogen un debate propio del ser humano : la lucha entre el placer y el deber.

miércoles, 19 de noviembre de 2014

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El mito de Circe en un anuncio de vino


Las bodegas Avelino Vegas han llamado Circe a un nuevo vino blanco y han creado una campaña publicitaria basada en este mito.

Circe es la hechizera que consiguió tentar a Odiseo, también conocido con el nombre latino de Ulises, en La Odisea de Homero. Odiseo y sus hombres llegan a una isla con el propósito de aprovisionarse, y en ella vive la hechizera Circe, en un palacio rodeado de tigres y leones. Ella convertirá a los hombres de Odiseo en cerdos y solo él resultaría inmune al hechizo. Conseguirá que Circe devuelva a sus hombres a su estado natural y permanecerá en la isla junto a ella durante un año, hasta que sus compañeros le piden volver a Ítaca y él decide iniciar el viaje de regreso y volver junto a Penélope.

Esta publicidad no resulta muy efectiva para un vino pues, aunque el eslogan "Prueba el hechizo" pueda resultar sugerente, todo aquel que conozca el mito (lo que se facilita con el texto que aparece en el cartel publicitario bajo el eslogan, donde se resume el mismo) sabe que implica el convertir a quien beba en un animal, algo que nadie desearía y que no parece una publicidad muy adecuada tratándose de una bebida alcohólica. Seguramente esto se deba a un uso caprichoso del mito, que no tiene en cuenta la historia sino la figura de Circe como mujer poderosa y libre, una hechizera.

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Los mitos y la publicidad

La palabra "mito" tiene distintos sentidos. En primer lugar, su significado tradicional sería la explicación irracional del mundo, precientífica, y estaría muy vinculado a la religión pues todas se basan en una explicación mítico-sagrada del mundo. Con el desarrollo de la ciencia los mitos van perdiendo valor y adquieren connotaciones negativas, creándose un nuevo significado del mito como cuento o leyenda. Finalmente, para la Psicología los mitos no son más que símbolos de unas realidades no sometidas al pensamiento científico, tratan de explicar fenómenos que son inexplicables para la ciencia.

Los mitos aparecen constantemente en el arte, la literatura e incluso la publicidad, siendo los más frecuentes en esta última:
-La fuente de la eterna juventud. Especialmente en los anuncios de cosmética.
-El mito del Edén o del paraíso terrenal.
-El elixir del amor. Típico de los anuncios de perfumes o desodorante (como los anuncios del desodorante axe basados en el "efecto axe", que hace que todas las mujeres que encuentre a su paso caigan rendidas a sus pies, "hasta los ángeles caerán").
-El mito del viaje como búsqueda. Muy común en la publicidad de coches o de viajes.
-El mito del mago.
- Mitos clásicos.




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Publicidad para Wikipedia

Atrévete a compartir tu saber

El lema de la Ilustración era "Atrévete a saber" (sapere aude). Hoy en día, la Wikipedia propone lo mismo, es decir, que tengamos el valor de usar nuestra razón y ampliemos nuestros conocimientos sobre diversos temas. Además, también insta a la participación: a que cada uno pueda compartir su conocimiento sobre un tema determinado, bien sea redactando un nuevo artículo o corrigiendo y ampliando otros existentes. Se trata de una enciclopedia colectiva, en la que se puede participar con total libertad aportando el saber particular de cada persona. Entre todos construimos la Wikipedia.

domingo, 16 de noviembre de 2014

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"El reloj de pedida", Lola Beccaria

En este relato para El País Semanal, Lola Beccaria cuenta la historia de los relojes siguiendo un hilo argumental basado en un cuento, inventado por ella, sobre dos amantes: la mujer es inmortal y busca regalar a su amado Jules, también inmortal, una forma de medir el tiempo. En el relato, que tiene forma epistolar, descubrimos, de una forma muy literaria y fantástica pero también instructiva, cómo han cambiado los relojes a lo largo de los siglos.

Algunos aforismos presentes en este texto son:
- "Para quien ama sumido en la duda, el tiempo es un castigo"
- "El tiempo nació del desamor, y los relojes son hijos de la pasión desatendida. Cada tictac es un acorde de tensión amorosa no resuelta"
- "Solo los amantes cuentan el tiempo"
- "Las horas de pena son más largas que las de la felicidad"
- "Para el amante hay dos épocas: antes y después de conocer a la persona amada"


miércoles, 5 de noviembre de 2014

14

Aforismos a partir de un poema de Rudyard Kipling

-Sé importante para todos, pero imprescindible para nadie.
-No cuentes el minuto, haz que el minuto cuente.
-Sueña, pero ten los pies en la tierra.
-No pagues el odio con odio.

martes, 4 de noviembre de 2014

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Poema de Víctor Botas como publicidad

En aquella Bagdad de Las Mil y Una Noches
un rico mercader de luengas barbas
quizás te ofrecería
lentas ropas de púrpura o sedas temblorosas
tan frescas como el agua.
Pero esto no es Bagdad ni tampoco nosotros
un rico mercader
(has de fijarte: en Pigüi no tenemos
siquiera un mal mostacho que llevar a la boca).
Así que sólo moda
de esa «pret-à-porter» podemos ofrecerte:
moda igual a la de
alguna que otra tienda— no son muchas—
de esta ciudad prosaica y burguesota.
(Bueno, igual del todo no:
lo nuestro— ya me entiendes—suele ser
un poquitín distinto).

Muestra de cómo la literatura puede estar presente en la publicidad. Víctor Botas compuso este poema como publicidad para su tienda de ropa infantil (Pigüi) basándose en el ambiente de los cuentos (comienza con una letra capital, se hace referencia a Las Mil y Una Noches...). Contrasta Bagdad con Oviedo, comienza con lo exótico y fantástico y termina con lo cercano y real. El final es anticlimático (no es un final rotundo), es una réplica a lo que se ha dicho antes y se utiliza un diminutivo coloquial del asturiano (poquitín), este final busca la complicidad con el destinatario y dejar claro que lo que se anuncia tiene un pequeño toque que lo hace diferente. Es un buen recurso publicitario ya que es original y sorprende, consigue captar la atención del lector que solo al final descubre qué es lo que se está anunciando,